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【仰望杜鹃】全球瑶族服饰公益大联展/献给「中国文化遗产日」主展厅     [复制链接]

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献给中国文化遗产日

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【 仰望杜鹃 霓裳摇曳

Looking up to the Cuckoo

全球瑶族服饰公益大联展

United Exhibition about Apparel for the Yao Nationality around the world

盘古瑶、过山瑶、红头瑶、花瑶、顶板瑶、大板瑶、土瑶、本地瑶、笠头瑶、坳瑶、小板瑶、蓝靛瑶、

山子瑶、花篮瑶、平头瑶、盘王瑶、沙瑶、坝子瑶、贺瑶、黑瑶、白裤瑶、平地瑶、青衣瑶、

长衣瑶、泰国瑶、美国瑶、猴瑶、越南瑶、角瑶、加拿大瑶、番瑶、东山瑶、尖头瑶、

背陇瑶、布努瑶、老挝瑶、八排瑶、茶山瑶、平山瑶、乳源瑶、高山瑶、深山瑶、

半山瑶、道州瑶、常宁瑶、金秀瑶、七都瑶、连山瑶、双平瑶、

砍山瑶、韭菜瑶、开山瑶......

八排瑶56.jpg

展期:2012年6月6日/8月6日

撰文:李筱文、赵明8、管祥麟

摄影:红堃子、牧女、秋韵絮、梁汉昌、

月牙1990、茅店月、dyy120、听涛、HELLO、MISS、hongta、海详贝贝、红绿兰、

维峰人、萍踪侠影、qq0337、管祥麟 等

平面设计:曹义洪

策展/主办:56非遗网


凌云县朝里乡兰台村111.jpg

中国瑶族网/瑶族百科/瑶族吧

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回帖推荐

宋淮保 发表于478楼  查看完整内容

很美。楼主辛苦了。
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ylyl + 5 + 30 + 5 支持!不简单!喜闻乐见!
山水与共 + 10 + 100 + 10 支持!这样的展览多多益善
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lyomn. + 2 + 9 + 2 支持!我赞赏!
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仰望山顶上的杜鹃 穿越瑶族服饰历史




点评

2012q  民族的就是世界的,没有了解就没有热爱!  详情 回复 发表于 2015-5-21 16:23:58
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xdh + 2 品过!品过!这个网站的展览很给力!
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发表于 2012-6-1 08:37:54 |显示全部楼层
本帖最后由 2012q 于 2012-6-7 06:56 编辑

在2012中国文化遗产日来临之际,

我们斗胆举办此展,

是因为相信您和我们一样对于了解和发现已知和未知瑶族支系怀有莫大好奇!尽管不够全面,

甚至挂一漏万,但我们内心早已被瑶族丰富炫目的服饰折服,

民族的就是世界的,没有了解就没有热爱!

在惊羡瑶族霓裳摇曳之余,让我们一同为中国文化遗产日喝彩!

期望越来越多的瑶族服饰被列入文化遗产名录,从而得以系统保护和传承。

恳请网友给予关注与指正,

并通过发帖提供新的瑶族支系线索与世人分享族群文化多样性!


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世界瑶族与服饰社会功能

文/李筱文

世界瑶族分布

瑶族是中国南方古老的民族之一。

在我国汉族以外的55个民族中人口位居十三,据2000年第五次人口普查数据公布,

全国瑶族人口共有263.74万人。

主要分布在广西、湖南、云南、广东、贵州等省(自治区)的山岳地带,

瑶族居住的地区山峦叠嶂,地形复杂,既有高山、谷地,也有盆地、河谷和平原,

山地面积占总面积的90%以上。

从东经100 30’ 的云南景谷县到110 20’ 的广东始兴县;

从北纬21 37’ 的广西防城县到28 的湖南武陵山区,分布地域十分广阔。

瑶族不仅是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族。

瑶族人口主要分布在中国、越南、老挝、泰国、缅甸、美国、法国、加拿大。

隋唐时期,瑶族就生息繁衍在湘、粤、桂三省交界区,广东粤北是瑶族较早的聚居地;明中叶以后,

南方瑶族跨越广西、云南边境,

不断向东南亚移动,走向越南、泰国、老挝等国的山地。

1975年印支战争以后,美国、法国、加拿大等国大量吸收印支战争难民,

不少瑶族人就此机会移居到了欧、美、加等国。另一部分撒播泰国、老挝等东南亚地区,

还有5万多人口移居在美国的俄勒岗州、华盛顿州、加利福尼亚州以及法国的杜鲁兹地区和加拿大北部。

虽然瑶族人口分布广阔,支系众多,然而瑶族人的生活习性基本相同。

目前世界瑶族人口已超过350万人。

其中中国280万,约占世界瑶族人口的80%;国外瑶族人口主要分布在越南(80万)、

老挝(2.5万)、泰国(5万)、缅甸(千余人),美国(5万),法国(千余),加拿大(百余)。

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点评

suiyueruge  支持!没想到瑶族的支系这么多,遍布全球这么多国家。瑶族的服装非常漂亮,谢谢作者们!  发表于 2012-11-28 14:00:57
lyomn.  这样的形式十分好,让人过目不忘,我们的民族文化再不大力宣扬,已经很危险了,不仅自生自灭,而是被外来文化占位了。  发表于 2012-6-6 10:54:54
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山水与共 + 10 + 100 + 10 支持!管老师,字还是小了点.....
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盘古瑶

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盘古瑶(俗称盘瑶),是瑶族中的一个支系,以信奉盘古王而得名。

相传其祖先为了谋生,在漂洋过海当中遇难,被狂风暴雨阻困七天七夜,千钧一发之际,

幸赖盘古王解救而得以脱险,感恩铭记,遂立下誓愿,世代敬奉盘古大帝。
盘古瑶妇女不留长发,喜用纱条缠头,配上花带和串珠,身着无领开胸衣,

边缘和衣袖绣有各种几何图案花纹,用各种丝线织成的遮胸带挂于胸前,以数枚银扣固定衣襟,

肩披一条宽至背中部的背裙,背裙绣有各种花纹,美丽非常;缠绣花腰带,围上绣花围裙,

裤脚绣有复杂的几何图案花纹;也喜戴手镯,少则两对,多者达七、八对不等。

现在不少盘瑶妇女仍常着此盛装。

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美国瑶族

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现在美国的瑶族源自中国,分别在明、清时期离开中国。从广东韶州府(韶关)地区的乐昌县,

经广西越云南分别进入越南、老挝、泰国居住,

进入本世纪70午代始移居美国。美国瑶族与中国瑶族共出一源,共生一脉。

http://bbs.3miao.net/thread-55319-1-1.html

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红瑶

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桂北地区龙胜各族自治县的“红瑶”,则是瑶族中的另一个支系,因穿红色服装而得名,

主要居住在龙胜县的泅水、和平乡一带的山区里,也被誉为“桃花林中的民族”。
“红瑶”妇女们,都擅长针绣,善织绣。

过去“红瑶”中曾流传着一首歌谣:“五岁六岁玩泥巴,十三四岁学绣花。

十七十八方出嫁,十九二十抱娃娃。”到了现在,结婚年龄相对稍有提高,

而十三四岁的女孩子们仍然保持开始学习绣花的传统习俗。

“红瑶”妇女们的绣花可算一门精湛的手艺,她们不需要先描图,

而是全凭经验,依照底布经纬中的“布孔”来构思刺绣图案,用她们的话来说叫“数布眼”。

所以总要在衣服上挑绣五彩图案,以示不忘祖。红色的挑花图案,就是一行行整齐的文字,反复向人们宣读着瑶族生命的历程,

激发着瑶族于困境中开创希望。妇女们用民间美好的视觉形象去表达世间难以如实描写的事件或概念,

使造型艺术超越了物质世界的真象,又恰如其分地图解了真相的本质。

当然,绣在衣上的如画图纹,并非是一时就可读懂的民族史诗。

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法国瑶族

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2008年6月,根据法国图卢兹市的瑶民领袖Weun Tane Setenh先生介绍,

法国约有瑶族1,500人。这些瑶民分布在法国以下地区:

图卢兹区70%,阿维侬市 12%,富瓦市 8%,波尔多市 4%,佩皮尼昂市 2%,蒙彼里埃市 2%,

巴黎和其他地区2%。

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八排瑶

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广东省北部的连南瑶族自治县境内,是我国排瑶聚居地。

分别有南岗、油岭、涡水、三排、大坪、香坪、大麦山、金坑等乡镇,

因其所居之村寨被称为“排”,故得名“排瑶”。

排瑶在千百年迁徙、游耕状态的漫长发展过程中,创造了丰富多彩的文化艺术,

而五彩斑斓、古朴多姿的服饰,则是八排瑶族的特色之一。
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泰国瑶族

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泰国的瑶族是从中国经越南、老挝、缅甸等国迁徒去,

主要分布在泰国北部的清莱府、难府、碧瑶府、南邦府、甘烹碧府、素可泰府、清迈府和达府。

泰国瑶族共有12个族系,一个村中可能有不止一个族系,一般同族聚居,家庭规模较大。

瑶族妇女服饰比较容易区别,她们脖子上都有长长的黑红相间的毛流苏,下着纹饰复杂的黑色裤子。

男人着宽松的黑色衣裤,裤子上的纹饰较简单。

根据泰国山地住民教育文化协会的统计,泰国约有瑶民4万8千人。2008年,泰国瑶民已经增至5万人。

在泰国,瑶民定居在881个公社,

其中30个公社100%的人口都是傣(瑶)民,另165个公社超过50%的人口都是傣(瑶)民。

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点评

2012q  排瑶的盛装或是“嫁妆”则另当别论,更显富丽庄重,热烈大方。盛装只在探亲访友、逢年过节才穿用。这些服饰以血红色为基调,绣满山花野草、飞禽走兽、缠藤攀蔓等大自然中奇异景物。这种盛装,男子自备,女性随嫁妆从  详情 回复 发表于 2012-6-6 10:22:29
2012q  油岭,这个排瑶人心中的瑶寨圣地,我在1998年到访时,民居虽已破旧败落,但举目望去,这里三面环崖,坐北向南,清一色木制吊脚楼,自上而下倚坡施建,蔚为壮观,大气磅礴,与自然浑然一体。寨子正面是一座鹤立鸡群的  详情 回复 发表于 2012-6-6 10:10:48
月牙1990  http://tieba.baidu.com/f/tupian/pic/efd2efc4c107729d8326ac26?kw=%D1%FE%D7%E5#id=efd2efc4c107729d8326ac26这张也不错  发表于 2012-6-5 22:51:50
月牙1990  八排瑶中油岭的盛装最具特色,包括男装,建议上图还一个油岭男盛装,还是在打着长鼓的那种最好了,例如这张http://tieba.baidu.com/f/tupian/pic/2f46ad773912b31b3268d0658618367adbb4e145?kw=%D1%FE%D7%E5#id=e4c5  发表于 2012-6-5 22:51:35
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瑶族服饰的社会功能

瑶族社会发展不尽一致,其自身的民族传统文化风采各异,繁花似锦;而民族非物质文化遗产更是特色浓郁,丰富多彩。瑶族的地域性和支系多造就了其文化的多样性。瑶族文化包括各种类型的民族传统和民间知识,各种方言、口头文学、风俗习惯和民族民间的音乐、舞蹈、礼仪、节日、手工艺、游戏、建筑艺术及其他艺术,这些民族民间文化艺术组成了瑶族社会各层次文化,并成为瑶族主体文化的基础。

保暖、御寒、遮羞

服装从其发展伊始,人们只是利用大自然赋予的植物皮根、草茸、兽皮毛为原料制成保暖、御寒、遮羞的用具,那时还不叫衣,而叫“遮阳布”“遮羞布”,象在海岛生活的民族就只有一块遮阳布;随着岁月的流逝,人们对保暖、御寒、遮羞概念有所升华,对生活提高了要求,制做衣裤逐渐成型,并有了不同功能的区别;瑶族最初的服装,也是“采食猎毛”“织绩木皮,染以草实”,经过千百年风雨的洗涤,瑶族服装有了“五色衣”“斑衣花裙”的进步,但服装起源的初衷,保暖、御寒、遮羞功能依然是服装的重要职责。

瑶族一套着装包括了衣服、裤、裙、带、绑腿、鞋和头饰、首饰、配饰,其中服装与头饰最能体现保暖、御寒、遮羞功能,包头帕巾,不仅可以保暖御寒,还可保护头部头发不受荆棘芒草的割扯;衣裳宽松无扣,方便身体散热;裤短而宽脚,利于在崎岖山路上行走;打上绑腿,可防备毒蛇虫咬和滚石挫伤,冬天又可弥补御寒的不足;这些最朴实的衣饰功能,始终在瑶族服装中体现。

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白裤瑶

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白裤瑶是瑶族的一个分支,因其男子穿白裤而得名。

白裤瑶总人口约三万人,主要分布在广西南丹县里湖瑶族乡、八圩瑶族乡及贵州荔波县等地。

白裤瑶服饰工艺精湛,样式简朴古老,手工繁琐,一套瑶裙从纺线到做成裙子,

最少需一年时间,它是白裤瑶民族历史和文化研究极重要的证据。

2006年6月,白裤瑶民族服饰,被列为“国家级非物质文化遗产”。

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瑶族服饰反映社会地位

从服饰装束,可以分辩体现一个人在社会中的特定地位,这种意义,在服装进入功能社会就已体现。年龄、婚否、贫富以及在社会的特定身份,可以从服饰一览而知。

据清李来章《连阳八排风土记》第二册载:“瑶无冠礼,少年男以五色绿珠及棉花作条(实是一种植物木芯)饰髻,上插鸡尾,以为美观;男二十余不蓄发,以红布缠头,兼用网巾,穿耳带环。”“女年至将嫁,发长以为羞,择日于私室梳髻,以五色红绒绣为布,缝为包头,基名为‘帕’罩发,嫁二年后换白布(帕),不绣绒”。区别婚否,主要看头饰,青年女子留发蓄髻,但不包头帕,不戴冠;凡带冠便是定婚或已婚的标志。瑶族女性发冠头饰多姿多彩,各支系头饰不尽一致。传说瑶族祖先盘瓠王娶高辛帝的三公主为妻,三公主出嫁时皇后赐予美丽的花冠。此后凡瑶族女孩出嫁,必须结髻带冠,以视承袭公主尊贵的身份和装束。但各地各瑶族支系对公主花冠的想象不一,所以瑶族妇女的头饰风采各异。

瑶族社会贫富的身份,能从衣着一望而知,贫者衣裳单薄陈旧,富者衣饰光鲜厚实;至于身份地位,主要是指在瑶山有特殊身份和地位的人。据凌锡华的《连山县志》载;“受簶者,得衣朱衣,髻缠朱布,其妻亦以红为髻笠”。婚嫁喜庆日,穿红衣红裙者,一定是新娘子;在宗教仪式上,穿红袍的人,一定是宗教主事者先生公或色公;披红挂彩的人,一定经过了授法名仪式;在这些特定的环境下,衣饰可以体现其特殊的身份地位。

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板瑶

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广西壮族自治区南丹县瑶族服饰在广西瑶族服饰中特色非常突出,分男装和女装。

男装又分盛装和便衣,其服饰图案,鸡仔花是主要纹饰,均见于男女服装,体现出对鸡的崇敬。

南丹瑶族男子便衣为蓝黑色立领对襟衣,胸前两侧各绣一个鸡仔花图案;裤子则用白布做成,

长度刚过膝盖,裤脚用黑布镶边。

南丹瑶族男子盛装的上衣外沿都用蓝布镶边,腰部两边和背部下沿绣有鸡仔花和米字纹图案。

南丹瑶族男子白裤的膝部绣有五条红色花纹,民间相传这是瑶王与外族战争时留下的血手印。

南丹瑶族女性夏装的上衣称为“褂衣”,为前后两块方布缝合而成--前为纯色黑布,

后则用染、绣手法做成各种图案;

冬装上衣一般为右衽,袖服,无扣。不分冬夏,南丹瑶族妇女下身均着蓝色及膝的百褶裙,

裙面用树汁画染成三组环形图案,

裙边用红色无纺蚕丝片镶边。南丹瑶族妇女服饰的上衣和裙子都采用独特的树汁染技术。

无论刺、绣、镶、染,其物态形式均已成为一种民族的文化符号,

表达了南丹瑶族的生活意趣和特定的文化意念,

在中国各民族服饰文化中具有重要的地位和价值。

板瑶,即盘瑶,因崇奉“盘王”(即 瓠)而得名,自称“棉”(育棉),“育”即瑶,“棉”即人,

意为瑶人。

板瑶的服饰斑斓多彩,亮丽照人,富有特点。

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月牙1990  为什么有些文字好像用了6号子?那么小很难查阅啊。。。  发表于 2012-6-5 22:54:41
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发表于 2012-6-1 08:38:15 |显示全部楼层

瑶族服饰传承历史

以衣饰服装保持民族历史,这不仅瑶族有,其他民族亦有。以这种特殊方式传承历史,更具有永久的意义。瑶族所以保持包头绑腿的习俗,与其历史传说中的图腾崇拜有着密切关系;古时候,瑶族祖先盘瓠龙犬帮助平王消灭高王,平王为奖赏盘瓠,将三公主许配给他为妻。成婚后,盘瓠白天为犬身,晚上就变成了美男子,公主把这个秘密告诉了母亲,皇后说,既然晚上成人,何不白天也成人?三公主把母亲的话转告了盘瓠,盘瓠说,只要把他放在蒸笼里蒸上七天七夜,就可以脱去身上的斑毛变成人形;公主照盘瓠的话把他放进蒸笼整整蒸了六天六夜,公主担心丈夫被蒸坏,在第六天晚上打开了蒸笼,由于时间不足,头上和腿上的毛发尚未去掉,只好把这些部位用布巾包扎起来,沿袭成为今天瑶族共同的习俗。虽然人犬相配实属荒唐,但作为图腾传说可以理解,瑶族人把这段传说化整为服饰习俗,成为最朴实最深刻的记忆,起到了传承历史的作用。

此外,在广西南丹瑶族、金秀花蓝瑶、乳源过山瑶女性穿着的上衣背面都印有一个方正绣品,传说这是“盘王印”。据说瑶族的盘王印已被土司抢走,为了铭记盘王印,人们把它绣在衣裳上,也不用担心再被坏人抢走。瑶族服饰载史的功能,早在汉代就启用,《后汉书》载“盘瓠诸子织绩木皮,染以草实,好五色衣裳,制裁皆有尾形”。《广东新语》载“盘瓠毛五彩,故今瑶姎徒衣服斑斓”。当人们了解瑶族以龙犬为图腾的历史时,从其部分服饰特征就能明了。瑶族人刻意把世间即将遗忘或失传的历史故事,通过形象构思,以服饰为媒介使之得以保存并流芳百世,不仅是保存历史的一种极好方法,也为民族之间辨别设置了独特的服饰标志。

 2006年拍摄云南金平瑶族支系红头瑶婚礼.jpg

云南金平瑶族支系红头瑶婚礼






布努瑶

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广西田东县布努瑶是瑶族的又一个支系,他们有着悠久的历史和灿烂的民族文化。

他们勤劳朴实,聪明敏捷,服饰都是自种棉花、剑麻,自织自染成布匹剪裁自制而成,

经过瑶妹巧手一针一线刺绣出亮丽的、别具风情的传统民族服饰。

布努瑶妇女长发盘髻,插七八支银簪,再包两端绣花的黑头帕。

少女则在黑帕上搭一白地绣花有串珠的头帕,穿黑色右衽花边短衣,

胸前挂多个半月形银项圈并系响铃、丝穗、银牌;下着黑色百褶裙或长裤,臀后围六7条彩色挑花飘带。

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点评

1990  瑶族女孩一般从懂事始便学习刺绣。她们从母亲处讨得青色布、彩色绒线、针等,或聚在母亲身边,或在刺绣的姑娘群中,求教刺绣技巧。 刺绣显示了瑶族妇女的聪明才智和对美好生活的追求。  详情 回复 发表于 2012-6-6 19:24:38
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瑶族“斑衣花裙”技艺精湛

瑶族服饰最令人难忘的是五彩斑斓。早在两千多年前,瑶族就懂得用五色绣衣。“衣斑斓布竭”。这种斑斓,不是现在的多彩印花和织染,而是瑶族妇女用传统的挑花、刺绣、蜡染工艺在素色土布上针扎蜡染的效果。所渗染的布料被史籍称为“瑶斑布”,有的还作为贡品上献皇朝,如道州、郴州的“白苧布”“苧练布”,连州的“苧布”,零陵、全州的“葛”布等,“衣斑布斓”“斑衣花裙”是当时文人描述瑶族服饰的真实写照。

在瑶族民间,挑花、刺绣、蜡染技术广为普及,俗话说,“瑶女不会绣花找不到婆家”,瑶族女性从小习绣,及长至婚,一套婚嫁衣裳,甚至连婚后孩子用的披风、被带都一一备齐。瑶族挑花刺绣的底布主要是黑白两种,喜欢用黄、红、绿(青)、黑、白做基本色调,一般黑色底布用黄、红、绿(青)、白四色配色,白色底布用黄、红、绿(青)、黑四色配色,巧妙的把底色镶嵌在黄、红、绿(青)色中形成五色。“凡衣裙、巾、被之属,莫不取五色绒杂以织布为花鸟状”。明清时期,瑶族刺绣工艺已精湛绝伦,出现了“用五色绒杂绣花卉”的精品。

正是因为瑶族拥有娴熟的挑花、刺绣、蜡染工艺,才会有上百种缤纷多彩的民族服饰,也正是通过服装的传承和妙用,使挑花、刺绣、蜡染工艺得以张扬和发展。

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大板瑶

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大板瑶地处防城港防城区海拔800多米的那垌乡高林村,与越南山水相依,

东兴至那坡沿边公路贯腹而过,

到处洋溢着浓郁的民俗和边关风情,是一块旅游处女地.

大板瑶人认为自己是神犬——盘瓠王的后代,

因此他们传统的服饰上保留了盘王夸张的头饰造型——顶板高达一尺左右用磊红布折叠2×4寸装订,

该布板由80层布料粘制而成。

大板瑶女瑶胞,以自己灵巧的手艺,打扮出自己独特的风格。

她们的服装,以青布或黑布为主,剪成长过膝的对襟长衫,

再选用五彩丝线,绣上方形、三角形等几何图案,并做出十朵红色绒线泡花镶在衣襟两边,

衣袖上用五颜六色的彩布缝制,穿在身上,再系上色彩斑斓的花腰带,行走在青山绿水间,令人欣羡不已。

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dph  先睹为快,太吸引人喽!  详情 回复 发表于 2012-6-5 21:34:19
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